they are other nations, caught with ourselves in the net of life and time

We need another wiser and perhaps a more mystical concept of animals... We patronize them for their incompleteness, for their tragic fate of having taken form so far below ourselves. And therein we err. For the animal shall not be measured by man. In a world older and more complete than ours they move finished and complete, gifted with extensions of the senses we have lost or never attained, living by voices we shall lost or never attained, living by voices we shall never hear. They are not brethren, they are not underlings; they are other nations, caught with ourselves in the net of life and time, fellow prisoners of the splendor and travail of earth.

in Autumn, Ocean and Birds by Henry Beston

the immense bravery of a seed being forced into the ground

"At lunch the other day, a new friend and I were discussing changes in our lives and how everything feels very new and different.

I remembered the most beautiful description Mark Nepo wrote in The Book of Awakening. Mark is a poet, and he sees the world through such a lovely light. His work opens my heart to images I've never thought about that are so compelling.

I can see the way Mark describes the process of change in my own life. He compares change to the immense bravery of a seed being forced into the ground. He describes the painful experience he imagines the seed must endure, as it splits apart and becomes something entirely different.

Still deeply under the earth, the seedling struggles to find light, water, and nutrients for life. And one day, it emerges, not recognizable to those who only knew it as a seed. Yet it remembers the journey-the journey to something larger, but unknown.

I, like the seed, have felt the darkness of the unknown, the claustrophobia of being in a space I did not understand, the anxiety of being in a place I did not feel I had chosen.

Without a job, without my identity in the world of business, I felt I might disappear, like the seed deep in the soil of my life. I struggled to trust my eventual transformation, feeling alone and yet filled with expectations for the future.

Then came the experience of cracking open-figuring out what my heart wanted next. It felt painful at first. What if no one understood? Even worse, what if no one listened?

As my heart cracked apart, it also contained a seedling-a vision of who I might become. At first I wanted to protect it. It felt too fresh, too new, and too vulnerable. I needed to guard and nourish it.

I become acquainted with this very new self quietly; I wrote in my journal about what I was feeling, what I desired. As I sat in traffic or in meditation, I gently explored my new loves. I found books from others who had already traveled this path.

As I learned more about myself and honored the path that called to me, the seedling became stronger. As I spoke up and stated my truth-at first somewhat timidly and then more clearly-my seedling began to grow into something larger and more identifiable.

I came to see who I was becoming.

I stepped out into the light. I offered my gift to the world. I let go of trying to control the result and honored the moment. As I became more authentic, my life began to take shape.

I met other people on similar paths. Some found me while seeking their own answers. A new circle began to emerge, one based on this new growth-my sturdy little seedling.

And like the seed, I remember the journey. I do not discount the dark days spent waiting for the emergence of my self. Those days have given me valuable information that I can share with other people on this path.

As I remember my seedling self, carefully coming into being in my own time, my own season, I know this is what others are experiencing. Perhaps I can help to provide nourishment for their seedling.

I'm excited as I feel this beginning taking hold and surfacing. I'm embracing change and trusting that the process of cracking the old shell is so worth the sweet tenderness of the new sprout.

Mark says, "As a seed buried in the earth cannot imagine itself as an orchid or hyacinth, neither can a heart packed with hurt imagine itself loved or at peace. The courage of the seed is that once cracking, it cracks all the way."

This metaphor calls to my heart. When I look at nature, I see our lives reflected. We truly are one. I feel all the process, the splitting away of the old and the beginning of a new life that is so unfamiliar and yet so strong, bravely traveling into a new world.

I invite you to join me in the courage of the seed, surrendering to a process we cannot see; knowing that what will ultimately appear is beyond all imagination."

A note by Karen Mead, an alchemist, an explorer and a fellow traveler on this journey of life.

Visit her blog, The Peaceful Journey , or check out her website, A Peaceful Path.

(taken from http://omfreely.com)

el reino del conocimiento insuperable

"La compasión infinita del bodhisattva"

Un Bodhisattva resuelve: Tomo sobre mí el peso de todo sufrimiento. Estoy resuelto a hacerlo así. Lo soportaré. No me volveré, ni me echaré atrás, ni temblaré, ni me asustaré, ni temeré, ni volveré la espalda, ni desistiré.

¿Y por qué? A cualquier precio habré de llevar las cargas de todos los seres. Con ello no sigo mis propias inclinaciones. He hecho el voto de salvar a todos los seres. He de liberar a todos los seres. He de redimir a todo el mundo de los seres vivos de los terrores del nacer, el envejecer, el enfermar, de la muerte y el renacimiento, de todas las formas de la culpa moral, de todos los estados desgraciados, de todo el ciclo del nacer y el morir, de la maraña de las opiniones falsas, de la pérdida de los dharmas benéficos, de las secuelas de la ignorancia. De todos estos terrores he de redimir a todos los seres... Me comportaré de tal modo que se edifique para todos los seres el reino del conocimiento insuperable. Mis esfuerzos no se encaminan meramente a mi propia liberación. Porque con la ayuda de la barca del pleno conocimiento salvaré a estos seres de la corriente de Samsara, tan difícil de cruzar, los apartaré del gran precipicio, los liberaré de toda calamidad, los llevaré a través de la corriente de Samsara. Lucharé con la masa de los dolores de todos los seres. Hasta los límites de capacidad de sufrimiento experimentaré todas las situaciones calamitosas que puedan darse en cualquier sistema cósmico, todas las moradas del dolor. Y no negaré a ninguno de los seres mi reserva de méritos, pues tengo resuelto vivir cada uno de los estados calamitosos por innumerables eones. De este modo ayudaré a todos los seres a liberarse, en todos los estados calamitosos que puedan darse en todos los sistemas cósmicos.

¿Y por qué? Porque ciertamente vale más que sufra yo solo y no que todos estos seres caigan en situaciones calamitosas. Por eso tengo que entregarme como prenda de redención para todo el mundo, para que sea redimido de los terrores de los infiernos, del nacimiento como animales, del mundo de Yama, y con mi propio cuerpo tengo que experimentar, para bien de todos los seres, la masa toda de los sentimientos penosos. Para bien y para seguridad de todos los seres lo hago, y hablo con sinceridad y con verdad, y no me vuelvo atrás de mi palabra. No abandonaré a todos los seres.

¿Y por qué? Porque en mí ha brotado la decisión de alcanzar todo conocimiento, con todos los seres como su objeto, es decir, para liberar a todo el mundo de los seres. Y no me propongo alcanzar la iluminación suprema por deseo de gozar sus delicias, ni porque espere gustar las calidades de los cinco sentidos, ni porque desee entregarme a los placeres de los sentidos. No emprendo el camino de un Bodhisattva a fin de lograr el cúmulo de delicias que puede hallarse en los diversos mundos del deseo sensual.

¿Y por qué? Porque no hay placer en todos los placeres del mundo. Porque entregarse a los placeres de los sentidos es cosa que entra en la esfera de Mara.

Shikshasamuccaya, 280-282 [Vajradhvaha-sutra]. Ext. de E. Conze, "Buddhist Texts through the Ages" (Oxford, 1954).

bridge across tomorrow

This is love: to fly toward a secret sky, to cause a hundred veils to fall each moment. First to let go of life. Finally, to take a step without feet.

Rumi

I imagine if it were possible to collapse a rainbow, all the colors and centripetal force of that energy would be the swirl that encompasses a very radiant now. And although I have never been a trapeze artist, I imagine, as well, that I know exactly what it feels like to be suspended so high above the ground, the known reality so far beneath you, the fierce trust and faith you must have in your own ability to remain balanced as you walk a golden thread from one secure base to another. In other words, wow! We’re really doing this. We are straddling dimensions, becoming as comfortable as we can with so much that is unfamiliar, unsettling to the ego and taxing to the physical. All the while, feeling the pull, yearning and remembrance of our own Soul as it rejoins the energy of home, 5D World emerging in the upward spiral of our journey here. A reunion with Self is manifesting and we just need to trust the unknown mystery, trust Gaia, trust love to continue to light the way.

Everything is here now, all present, in each moment, and depending upon where you focus your thought and attention, your current reality will either be fed from the loop of conditioned consciousness and what has always been, or from the higher frequencies that just exude inspiration. There is energy present to connect the dots of your whole existence, truly, past, present and future. As we continue, and we must continue for we’ve ventured too far out into the mystery to turn back now, as we continue to re-member with ourselves, align our 3D identity more and more with our Soul, we will align more and more authentically with our family of light, coming together in force, not out of need or agenda but out of a genuine love and honor and appreciation of one another. It is time. As transparency continues to ground into a new age of beingness within our world, we are seeing each other and life as it is, uncloaked, unmasked…. out of shadow and into new power and elucidating light!

I had an experience this last week at the ancient site. We were turbo blasted once again with a power pocket of a new moon, solar eclipse and mercury turning direct all on one day. I see these alignments and portals as just so much love, cooperation of the highest order from the natural forces and elements of Creation stepping up on our behalf … so that we too, can continue to step up, let go, know and be more. I was called to the ancient site in the Shining Ones woods to help my physical body integrate and assimilate this great power surge. There is a pyramid portal on the site, one of three, that sits at the base of the feminine face of the entire community. This portal is two-sided, with a masculine and feminine entryway. The pyramid of three giant slabs of rock is held up by a central white pillar, speckled with silver shimmers and shaped like a madonna. I have spent time in the portal, just absorbing the energies into my body’s composition, yet prior to this visit I have not been able to crawl through the gateway. I have tried several times, but something… the energies? my own higher Self? it is like there was an invisible force field that prevented me from going through. But on this day with the support of these higher energies that are only and of such love, pushing us forward, higher, freer…. I was able to crawl through and out the other side.

And what this reflects so clearly about where we are now, as opposed to just last week much less the entirety of our history, is that, we have access now to places we could not access before – our bodies are adjusting, our minds attuned to new information and we can, by love, now venture into territory we have never journeyed before. This is the potential now available for each. New doors are opening everyday, special earth grids are activating at this time to allow us greater access to ancient information and future awarenesses. And these earth grids are about Re-union… across and within all dimensions. All of existence is a vast web of energy with endless dazzling directions and events and connections of dimensions to explore. And what I am observing increasingly so is that all intersections of your life and my life and greater existence seems to be folding into this now – EVERYTHING available. The future potential is meeting the past awarenesses with unlimited potential in this moment. Greater forces are available now to help us, to assure we “get it” right this time out. This is the lifetime of personal evolution – from the inside out, Creation through us, into new Existence. Any moment that feels dense to you, unmoving or unsure… CREATE. Create, create, create. Creativity is the golden ticket, interdimensional access. When you create, you are IN love, attuned to an entirely different flow of attunement and centering. It is time to be action oriented, putting your time and energy on what brings you joy, taking the mind away from things of lesser importance.

The way we experience this transition is up to us, to you! You don’t change the world you’re in, you change your frequency, so that you can move into alignment with and see the world of greater potential… and that it is all love. There are infinite parallel realities and frequency shifts happening simultaneously and where you put your focus is the future you will experience. The new human is a new frequency of being, it is the work of activating DNA codes within, through intention, sound, light, frequency, water, diet, awareness, cooperation and uncompromising attunement with nature. When you change, everything around you changes. Align yourselves, your reality, your choices and actions and heart with the consciousness of 5D World; joy, peace, harmony, compassion, forgiveness, abundance and creativity. Surround yourselves with others of reach, who aspire to greater love, greater service and positive attitudes about the future. All persons will remain in the reality that is appropriate to their frequency and belief. There is no right or wrong or judgement, just choice, and it is all is love.

The theme of this week’s notes express thoughts still very much in the energy of a brand new year of a brand new decade. Bridge Across Tomorrow is actually the final chapter of The New Human, the photo here is on the back cover of the book. Now, if you have been following my notes at all, you are aware that the photos carry an energy that reflects the expression, that in turn, reflects the greater energetic present in this grand Process engendered within us all. This final chapter of a new story for this humanity reflects a point of egress for our species, the bridge a reference to interdimensional unity with our extraterrestrial brothers and sisters. Expanding the circumference of our reach beyond the veils of separation is a necessary piece of embracing a greater family of light, as we complete a transition to a new and greater technology of being. I feel the bridge energy so potent in my everyday reality and observation at this time. It is very much like the ascension version of a life review, a near death experience just before being given another chance, new life, with the awareness of one who has gone through. We’ve lifted above the insanity enough to know we can opt out of it. We see where we have been, the consequences of 3D consciousness and the futility of that game. And here we are, with new awareness and greater love now seeping into the space of fear. We are learning to trust ourselves now, to live from the inside out and embrace love as the new center for a humanity, ready to Self Actualize. Our hearts are opening each day, through events great and small, as balance is restored to the earth. Stay in your forward movement, out of the mind, and old habits and conditioning… eyes straight ahead. We are the more on the other side of the bridge that calls us. We’ve waited lifetimes for this moment and have immeasurable support in many realms to land safely on the other side, new life in a very new world.

DeAnne Hampton © 2010 - found as a note on facebook

Ama hasta convertirte en lo amado, más aún hasta convertirte en el mismísimo amor

No estás deprimido, estás distraído, distraído de la vida que te puebla.
Distraído de la vida que te rodea: Delfines, bosques, mares, montañas, ríos.
No caigas en lo que cayó tu hermano, que sufre por un ser humano cuando en el mundo hay 5,600 millones.

Además, no es tan malo vivir solo. Yo la paso bien, decidiendo a cada instante lo que quiero hacer, y gracias a la soledad me conozco; algo fundamental para vivir.

No caigas en lo que cayó tu padre, que se siente viejo porque tiene 70 años, olvidando que Moisés dirigía el éxodo a los 80 y Rubistein interpretaba como nadie a Chopin a los 90. Sólo citar dos casos conocidos.

No estás deprimido, estás distraído, por eso crees que perdiste algo, lo que es imposible, porque todo te fue dado. No hiciste ni un sólo pelo de tu cabeza por lo tanto no puedes ser dueño de nada.

Además la vida no te quita cosas, te libera de cosas. Te aliviana para que vueles más alto, para que alcances la plenitud. De la cuna a la tumba es una escuela, por eso lo que llamas problemas son lecciones. No perdiste a nadie, el que murió simplemente se nos adelantó, porque para allá vamos todos. Además lo mejor de él, el amor, sigue en tu corazón. ¿Quién podría decir que Jesús está muerto? No hay muerte: hay mudanza. Y del otro lado te espera gente maravillosa: Gandhi, Michelangelo, Whitman, San Agustín, la Madre Teresa, tu abuela y mi madre, que creía que la pobreza está más cerca del amor, porque el dinero nos distrae con demasiadas cosas, y nos aleja porque nos hace desconfiados.

Haz sólo lo que amas y serás feliz, y el que hace lo que ama, está benditamente condenado al éxito, que llegará cuando deba llegar, porque lo que debe ser será, y llegará naturalmente. No hagas nada por obligación ni por compromiso, sino por amor. Entonces habrá plenitud, y en esa plenitud todo es posible. Y sin esfuerzo porque te mueve la fuerza natural de la vida, la que me levantó cuando se cayó el avión con mi mujer y mi hija; la que me mantuvo vivo cuando los médicos me diagnosticaban 3 ó 4 meses de vida. Dios te puso un ser humano a cargo, y eres tú mismo. A ti debes hacerte libre y feliz, después podrás compartir la vida verdadera con los demás. Recuerda a Jesús: "Amarás al prójimo como a ti mismo".

Reconcíliate contigo, ponte frente al espejo y piensa que esa criatura que estás viendo es obra de Dios; y decide ahora mismo ser feliz porque la felicidad es una adquisición.

Además, la felicidad no es un derecho sino un deber porque si no eres feliz, estás amargando a todo el barrio. Un sólo hombre que no tuvo ni talento ni valor para vivir, mando matar seis millones de hermanos judíos. Hay tantas cosas para gozar y nuestro paso por la tierra es tan corto, que sufrir es una pérdida de tiempo. Tenemos para gozar la nieve del invierno y las flores de la primavera, el chocolate de la Perusa, la baguette francesa, los tacos mexicanos, el vino chileno, los mares y los ríos, el fútbol de los brasileros, Las Mil y Una Noches, la Divina Comedia, el Quijote, el Pedro Páramo, los boleros de Manzanero y las poesías de Whitman, Mäiller, Mozart, Chopin, Beethoven, Caraballo, Rembrandt, Velásquez, Picasso y Tamayo, entre tantas maravillas.

Y si tienes cáncer o SIDA, pueden pasar dos cosas y las dos son buenas; si te gana, te libera del cuerpo que es tan molesto: tengo hambre, tengo frío, tengo sueño, tengo ganas, tengo razón, tengo dudas ... y si le ganas, serás más humilde, más agradecido, por lo tanto, fácilmente feliz. Libre del tremendo peso de la culpa, la responsabilidad, y la vanidad, dispuesto a vivir cada instante profundamente como debe ser.

No estás deprimido, estás desocupado. Ayuda al niño que te necesita, ese niño será socio de tu hijo. Ayuda a los viejos, y los jóvenes te ayudarán cuando lo seas. Además el servicio es una felicidad segura, como gozar a la naturaleza y cuidarla para el que vendrá. Da sin medida y te darán sin medidas.

Ama hasta convertirte en lo amado, más aún hasta convertirte en el mismísimo amor. Y que no te confundan unos pocos homicidas y suicidas, el bien es mayoría pero no se nota porque es silencioso, una bomba hace más ruido que una caricia, pero por cada bomba que destruye hay millones de caricias, que alimentan la vida. ¿Vale la pena, verdad?

Si Dios tuviera un refrigerador, tendría tu foto pegada en él. Si tuviera una cartera, tu foto estaría dentro de ella. Él te manda flores cada primavera. Él te manda un amanecer cada mañana. Cada vez que tú quieres hablar, él te escucha. Él puede vivir en cualquier parte del universo. Pero él escogió tu corazón. Enfréntalo, amigo. Él está loco por ti.

Dios no te prometió días sin dolor, risa sin tristeza, sol sin lluvia. Pero él si prometió fuerzas para cada día, consuelo para las lágrimas y luz para el camino. Cuando la vida te presente mil razones para llorar, demuéstrale que tienes mil y una razones por las cuales sonreir.

No, no estás deprimido, estás distraído.

Facundo Cabral

cantar una canción a lo Eterno

"La vida carece de importancia en sí misma. Sólo es significativa si eres capaz de cantar una canción a lo Eterno, si puedes liberar un poco de fragancia divina, un poco de eternidad: si eres capaz de convertirte en una flor de loto, inmortal y eterna. Si aprendes a convertirte en puro amor, si eres capaz de embellecer esta existencia, si puedes convertirte en una bendición para esta existencia, solamente entonces la vida tiene significado; en caso contrario, no tiene sentido. Es como un lienzo en blanco: puedes cargar con él durante toda tu vida y morir aplastado bajo su peso, pero ¿para qué? ¡Pinta algo en él! Tú has de darle significado a tu vida; ese significado no te es dado. Se te ha dado libertad, se te ha dado creatividad, se te ha dado la vida, se te ha dado todo lo necesario para que le confieras un significado. Te han sido proporcionados todos los ingredientes esenciales para su significado, pero ese significado no te ha sido dado. Tú has de crearlo. Tú mismo te has de convertir en creador. Y cuando tú mismo te conviertes en creador, participas de Dios, formas parte de Dios."

Vida, Amor y Risa - Osho

Respira y cambia el patrón mental.

*Siempre que quieras cambiar un patrón de la mente que se ha convertido en un hábito duradero, la respiración es lo mejor. Todos los hábitos mentales están asociados con el patrón de respiración. Cambia el patrón de respiración y la mente cambiará inmediatamente, instantáneamente.

¡Inténtalo!

Siempre que observes que esté surgiendo en ti un juicio y que estés cayendo en un viejo hábito, exhala inmediatamente, como si estuvieras tirando el juicio con la exhalación. Exhala profundamente, jalando el estómago y, conforme sacas el aire, siente o visualiza cómo todo el juicio está siendo expelido. *

*Después inhala profundamente dos o tres veces. Simplemente ve qué pasa. Sentirás una frescura completa; el viejo hábito no habrá logrado tomar posesión. Comienza con la exhalación, no con la inhalación. Cuando quieras absorber algo, empieza con la inhalación; cuando quieras deshacerte de algo, comienza con la exhalación. Sólo mira la manera inmediata en que es afectada la mente. Inmediatamente verás que ésta se ha movido a otro lugar; ha llegado una nueva brisa. No te encuentras en la vieja rutina así que no repetirás el viejo hábito.*

*Esto sucede con todos los hábitos. Por ejemplo, si fumas y sientes la necesidad de fumar pero no quieres, inmediatamente exhala profundamente y expele la necesidad. Respira profundamente y verás que la necesidad ha desaparecido de manera inmediata. Esta puede convertirse en una herramienta sumamente importante para el cambio interno.*

*

Osho * Tónico para el alma *

Tuareg at heart.

PHOTO: Pascal Maitre

TU TIENES EL RELOJ, YO TENGO EL TIEMPO
entrevista realizada por VÍCTOR-M. AMELA a:

MOUSSA AG ASSARID,

No sé mi edad: nací en el desierto del Sahara, sin papeles...!

Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali. He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre. Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier. Estoy soltero. Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo

- ¡Qué turbante tan hermoso...!

- Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través.

- Es de un azul bellísimo...

- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados...

- ¿Cómo elaboran ese intenso azul añil?

- Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color del mundo.

- ¿Por qué?

- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.

- ¿Quiénes son los tuareg?

- Tuareg significa "abandonados", porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: "Señores del Desierto", nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.

- ¿Cuántos son?

- Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas. Pero la población decrece... "¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!", denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo.

- ¿A qué se dedican?

- Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio...

- ¿De verdad tan silencioso es el desierto?

- Si estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo.

- ¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez?

- Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba... Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre... Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él!

- ¿Sí? No parece muy estimulante...

- Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua.

- Saber eso es valioso, sin duda...

- Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor!

- Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no?

- Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!

- ¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa?

- Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro...

- Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja...

- Sí, era eso. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté... Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar.

- Qué abundancia, qué derroche, ¿no?

- ¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso...

- ¿Tanto como eso?

- Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos... Yo tendría unos doce años, y mi madre murió... ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo.

- ¿Qué pasó con su familia?

- Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa... Entendí: mi madre estaba ayudándome...

- ¿De dónde salió esa pasión por la escuela?

- De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito. Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo...

- Y lo logró.

- Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia.

- ¡Un tuareg en la universidad...!

- Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella... Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra... Aquí, por la noche, miráis la tele.

- Sí... ¿Qué es lo que peor le parece de aquí?

- Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!

- Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.

- Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde...

- Fascinante, desde luego...

- Es un momento mágico... Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor... La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor...

- Qué paz...

- Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo.

(recibido por mail - desconozco dónde fue publicado)

Las siete edades del alma

REVISIÓN DE LAS SIETE EDADES DEL ALMA

Como una chispita de luz el alma abandona el Tao con el objeto de obtener nuevas experiencias. Es así como con su nacimiento y separación inicia el camino de regreso a casa. (El mismo Tao)

Cada fragmento progresa a través de 5 edades del alma en el plano físico. Cada edad involucra más y más altos niveles de percepción. En resumen, un ciclo entero, desde abandonar el Tao hasta el regreso a Él, comprende siete edades (cinco sobre la tierra) y dos en planos superiores, siete niveles en cada edad.

Alma recién nacida. (Espíritus tribarios)

El fragmento recién nacido del Tao es grosero, sin experiencia y lucha por sobrevivir en el plano físico. Sus necesidades son por vivir experiencias crudas e intensas (hambruna, plagas, batallas, ser oprimidos, inundaciones, etc.). Su experiencia de la sexualidad es animalesca, debe enseñársele lo que es correcto y lo que no lo es (carece de esa conciencia). Generalmente son supersticiosos, tienden a agruparse alrededor del ecuador ya que la sobrevivencia es más fácil ahí. Este nivel de almas no se vuelve famoso ni reconocido, pues carece de la experiencia y la sofisticación necesarias. El nivel evolutivo del planeta ya no aceptará almas recién nacidas, ni habrá experiencias para ellas, como hambruna a nivel masivo.

Alma bebé.

Un ejemplo típico de sociedad bebé funciona como relojito: el domingo vamos a misa, los hombres al fútbol, las mujeres a tejer y bordar, el hombre trabaja largas horas y la mujer cuida a los niños, etc. Halla peligroso el ambiente y busca protección de las almas más avanzadas. Busca autoridades que le indiquen qué hacer y cómo proceder, que le pongan reglas claras. Como los niños pequeños, requieren de estructura. La tradición los rituales y la ley les proveen de un sentido subyacente de seguridad.

Las almas bebé tienden a ser muy firmes en sus creencias y si los confrontan, se confunden y reaccionan hostilmente. Pueden pelear y matar por sus creencias (las cruzadas, la inquisición, las misiones). Son ciudadanos responsables y líderes de la comunidad. Protegen la civilización, se resisten al cambio.

Desean ser buenos. Como le otorgan a la autoridad la última palabra, carecen de pensamiento original (juicio propio) creen en la dicotomía (el bien contra el mal, Dios justo y castigador, y claro, su oponente, un diablo feo y malo).

Piensan: házlo bien o mejor no lo hagas, sigue las reglas inflexiblemente. Para ellos sólo hay una manera correcta de ser y hacer. Su sexualidad les incomoda, sienten culpa y vergüenza. Tienen poca visión de sus propias vidas, no perciben que sus pensamientos, sentimientos y actitudes les causan problemas psicológicos. Si experimentan dificultades emocionales tienden a somatizar. Prefieren operarse y que les quiten el problema en vez de verlo de manera alternativa. Tienden a ser obsesivos con los gérmenes y la limpieza. Ven el medio ambiente como "fuera de mí" y potencialmente peligroso.

A veces demuestran mentalidad brutalística y pueden golpear, abusar físicamente y violentarse. Este mal comportamiento es una manera cruda de aprender cómo sobrevivr en este mundo y es su vehículo para crear karma.

Alma jóven.

Habiendo dominado los asuntos de supervivencia del alma bebé, el alma jóven está lista para descubrir qué tan poderosa puede ser. La independencia es un asunto importante, y su habilidad para tomar lo que quieren el la vida. Motivados por el poder, las almas jóvenes luchan por posiciones de prominencia y riqueza: políticos, estrellas de cine, líderes religiosos, etc. En realidad ellos buscan lo que creen que les dará éxito (aunque en realidad no les guste eso).

Su percepción es: estás tú y estoy yo, y yo te voy a ganar. Tienden a buscar la fama, la riqueza y el poder a cualquier costo. El alma jóven es su cuerpo. Están fuertemente identificados con su físico y no están muy seguros de que su conciencia vaya a sobrevivir. Bloquean el tema de la muerte, que les horroriza. El hecho de creer que no regresarán les da el empuje y la motivación para volverse ricos y famosos… (La vida sólo se vive una vez).

El alma jóven frecuentemente no se cuestiona sus motivos, buscan ayuda profesional sólo para superar una crisis pero luego no continúan. Les interesan las apariencias (el órden y la limpieza que a veces es sólo superficial).

La mayoría de la población actual terrestre se encuentra en los últimos niveles del alma jóven.

Alma madura.

Los niveles previos son concientes hacia el exterior y crean karma. Aquí la esencia ha logrado la supervivencia en el mundo físico y ha conseguido reconocimiento, fama y poder. Pero la persona se siente vacía e insatisfecha, algo le falta… ¿quién soy? ¿por qué estoy aquí? En resumen, el alma madura comienza a buscar la verdad. Estas preguntas no las formula la personalidad, provienen de la Esencia.

El centro del Ser está cambiando del poder (chakra 3) hacia las relaciones (chakra 4).

La etapa del alma madura es la introducción a la apertura espiritual, y esto nunca es fácil… Es la etapa del máximo estress para la personalidad.

Ésta a veces se quiebra bajo la excesiva presión provocando esquizofrenia, psicosis y un alto nivel de suicidios. El alma madura se sumerge en asuntos de relaciones. Las barreras que la separan de la gente se empiezan a disolver y esto puede resultar muy confuso. Siente intensamente cómo los demás se están sintiendo, y a veces no ubica la diferencia entre los demás y ella misma…

"Házlo donde sea, menos aquí" "Mi vida es real, intensa y dramática" No espera que otros estén de acuerdo con ella y desea que la dejen en paz. Así como el alma bebé desea una casa como las demás y el alma jóven desea una mansión en la colina, el alma madura desea una casa que se pueda construir ella misma, a su gusto, en su lugar elegido, procurando paz y serenidad.

Aquí la habilidad artística se desarrolla al máximo.

Frecuentemente eligen un compañero o relación que durará toda la vida.

Alma vieja.

Habiendo dominado las lecciones del alma madura en la complejidad de las relaciones personales, el alma vieja se embarca en la maestría de la siguiente dimensión: el contexto de la existencia, o sea la espiritualidad. Este es un ciclo de eseñanza, el Ser se pregunta: "¿Cuál es mi propósito en el gran esquema da las cosas?".

El alma vieja se percibe a sí misma y a los demás como parte de un todo mucho más grande.

Cuando mira a otra persona, ve en ella un aspecto de sí misma. Un alma vieja típica es idividualista, fácil de llevarse con ella y rara vez hace algo que no desea hacer.

Lo que le importa es lograr satisfacción interior.

Prefiere trabajar para sí misma, con los horarios que le gusten, y generalmente le infunde a su trabajo un concepto espiritual. Las prácticas del alma vieja les pueden parecer extrañas a las almas más jóvenes, pero el alma vieja generalmente es discreta al respecto. Rondan por asuntos como la jardinería, la elaboración de vino, la enseñanza. el asesoramiento (consejeros y terapeutas). Tienden hacia la filosofía y el arte y encuentran gozo rodeados de la naturaleza.

Las almas maduras y viejas tienden a tener más problemas de autoestima que las demás pues son más concientes de sí mismas (hacia adentro) de su karma y los defectos de la personalidad que eligieron.

Cada una de las siete edades del alma tiene siete niveles dentro de sí. Un nivel toma aproximadamente tres vidas para completarse (aprox. 200 años) pero esto depende del fragmento en sí (los hay más rápidos, los hay más lentos).

Recordemos que el ciclo entero puede llevarse 35 vidas (mínimo) hasta 400 en el máximo de los extremos. Una y otra vez hemos completado el ciclo desde distintas perspectivas y formas de vida, y regresado al Tao de nuevo, una y otra vez.

GENERALIDADES.

PRIMER NIVEL:

Es una introducción al nivel en sí y a la edad del alma, la Esencia entrando aquí manifiesta dos tercios de la edad anterior y un tercio de esta nueva edad. El primer nivel es una probadita del tipo de experiencias por venir.

SEGUNDO NIVEL:

Se manifiesta más intensamente, se centra más a nivel emocional. Hay una lucha entre continuar desarrollándonos y regresar al nivel anterior, es de acoplamiento. Muy kármico.

TERCER NIVEL:

Muy introspectivo, tímido, conciente de sí, ermitaño. Manifiesta de lleno el nivel en el que se encuentra. Se mueve al nivel intelectual. Hay autoexaminación.

CUARTO NIVEL:

Es el anclaje de la edad del alma que la Esencia se encuentra viviendo en ese momento. Se siente a gusto en especial si es alma bebé o jóven. El alma madura batalla más a este nivel pues hay confusión y demasiada identificación. Muy kármico. En este nivel se recibe más de lo que se da.

QUINTO NIVEL:

Aquí comienza la integración. El entendimiento se da. Es un tiempo de producir. Se crea más karma y la estabilidad desaparece. Hay mucha exploración y experimentación. Es el nivel más excéntrico.

SEXTO NIVEL:

Reúne las experiencias de los niveles anteriores. Aquí la Esencia elige generalmente crecer. Hay muchísimas obligaciones y la mayor parte del karma acumulado se tiene que equilibrar. El más difícil estadio de todos es el alma madura nivel seis por la dificultad que ambos conllevan. El alma vieja

nivel seis es un gran reto que generalmente requiere muchas vidas para cumplirse pues la Esencia debe completar todo su karma para regresar al Tao (es como una aduana).

SÉPTIMO NIVEL:

Es el final de una edad del alma y la preparación para la siguiente. La Esencia generalmente disfruta mucho este nivel de manera relajada.

Generalmente no hay dificultades. El alma de nivel siete se vuelve una gran maestra para aquellas que aún están en esa edad del alma que ella está terminando.

Un alma vieja nivel siete siente la necesidad de enseñar todo lo que ha aprendido a través de todas sus vidas a todas las almas más jóvenes.

FUENTE:

Publicado por Marisol Gavidia Hernandez en Facebook, Grupo TRE y compartido por ivanita200471 en otro grupo.

Levántate y mira el sol por las mañanas

Nunca te quejes de nadie, ni de nada,

porque fundamentalmente tu has hecho

lo que querías en tu vida.

Acepta la dificultad de edificarte a ti mismo

y el valor de empezar corrigiéndote.

El triunfo del verdadero hombre surge de

las cenizas de su error.

Nunca te quejes de tu soledad o de tu suerte,

enfréntala con valor y acéptala.

De una manera u otra es el resultado de tus

actos y prueba de que tú siempre has de ganar.

No te amargues de tu propio fracaso

ni se lo cargues a otro, acéptate ahora

o seguirás justificándote como un niño.

Recuerda que cualquier momento es bueno

para comenzar y que ninguno es tan terrible

para claudicar.

No olvides que la causa de tu presente es tu pasado

así como la causa de tu futuro será tu presente.

Aprende de los audaces, de los fuertes,

de quien no acepta situaciones, de quien

vivirá a pesar de todo, piensa menos en tus

problemas y más en tu trabajo, y tus problemas,

sin eliminarlos, morirán.

Aprende a nacer desde el dolor y a ser más grande

que el más grande de los obstáculos,

mírate en el espejo de ti mismo y serás libre y fuerte

y dejarás de ser un títere de las circunstancias,

porque tu mismo eres tu destino.

Levántate y mira el sol por las mañanas

y respira la luz del amanecer.

Tu eres parte de la fuerza de tu vida,

decídete y trunfarás en la vida;

nunca pienses en la suerte,

porque la suerte es :

"el pretexto de los fracasados".

· Pablo Neruda ·

Idiota, inútil, da igual...

Hace años que me doy cuenta y no me importa, pero nunca se me ocurrió escribirlo porque la idiotez me parece un tema muy desagradable, especialmente si es el idiota quien lo expone.

Puede que la palabra idiota sea demasiado rotunda, pero prefiero ponerla de entrada y calentita sobre el plato aunque los amigos la crean exagerada, en vez de emplear cualquier otra como tonto, lelo o retardado y que después los mismos amigos opinen que uno se ha quedado corto. En realidad no pasa nada grave pero ser idiota lo pone a uno completamente aparte, y aunque tiene sus cosas buenas es evidente que de a ratos hay como una nostalgia, un deseo de cruzar a la vereda de enfrente donde amigos y parientes están reunidos en una misma inteligencia y comprensión, y frotarse un poco contra ellos para sentir que no hay diferencia apreciable y que todo va benissimo. Lo triste es que todo va malissimo cuando uno es idiota, por ejemplo en el teatro, yo voy al teatro con mi mujer y algún amigo, hay un espectáculo de mimos checos o de bailarines tailandeses y es seguro que apenas empiece la función voy a encontrar que todo es una maravilla. Me divierto o me conmuevo enormemente, los diálogos o los gestos o las danzas me llegan como visiones sobrenaturales, aplaudo hasta romperme las manos y a veces me lloran los ojos o me río hasta el borde del pis, y en todo caso me alegro de vivir y de haber tenido la suerte de ir esa noche al teatro o al cine o a una exposición de cuadros, a cualquier sitio donde gentes extraordinarias están haciendo o mostrando cosas que jamás se habían imaginado antes, inventando un lugar de revelación y de encuentro, algo que lava de los momentos en que no ocurre nada más que lo que ocurre todo el tiempo.

Y así estoy deslumbrado y tan contento que cuando llega el intervalo me levanto entusiasmado y sigo aplaudiendo a los actores, y le digo a mi mujer que los mimos checos son una maravilla y que la escena en que el pescador echa el anzuelo y se ve avanzar un pez fosforecente a media altura es absolutamente inaudita. Mi mujer también se ha divertido y ha aplaudido, pero de pronto me doy cuenta (ese instante tiene algo de herida, de agujero ronco y húmedo) que su diversión y sus aplausos no han sido como los míos, y además casi siempre hay con nosotros algún amigo que también se ha divertido y ha aplaudido pero nunca como yo, y también me doy cuenta de que está diciendo con suma sensatez e inteligencia que el espectáculo es bonito y que los actores no son malos, pero que desde luego no hay gran originalidad en las ideas, sin contar que los colores de los trajes son mediocres y la puesta en escena bastante adocenada y cosas y cosas. Cuando mi mujer o mi amigo dicen eso -lo dicen amablemente, sin ninguna agresividad- yo comprendo que soy idiota, pero lo malo es que uno se ha olvidado cada vez que lo maravilla algo que pasa, de modo que la caída repentina en la idiotez le llega como al corcho que se ha pasado años en el sótano acompañando al vino de la botella y de golpe plop y un tirón y no es mas que corcho. Me gustaría defender a los mimos checos o a los bailarines tailandeses, porque me han parecido admirables y he sido tan feliz con ellos que las palabras inteligentes y sensatas de mis amigos o de mi mujer me duelen como por debajo de las uñas, y eso que comprendo perfectamente cuánta razón tienen y cómo el espectáculo no ha de ser tan bueno como a mí me parecía (pero en realidad a mí no me parecía que fuese bueno ni malo ni nada, sencillamente estaba transportado por lo que ocurría como idiota que soy, y me bastaba para salirme y andar por ahí donde me gusta andar cada vez que puedo, y puedo tan poco). Y jamás se me ocurriría discutir con mi mujer o con mis amigos porque sé que tienen razón y que en realidad han hecho muy bien en no dejarse ganar por el entusiasmo, puesto que los placeres de la inteligencia y la sensibilidad deben nacer de un juicio ponderado y sobre todo de una actitud comparativa, basarse como dijo Epicteto en lo que ya se conoce para juzgar lo que se acaba de conocer, pues eso y no otra cosa es la cultura y la sofrosine. De ninguna manera pretendo discutir con ellos y a lo sumo me limito a alejarme unos metros para no escuchar el resto de las comparaciones y los juicios, mientras trato de retener todavía las últimas imágenes del pez fosforescente que flotaba en mitad del escenario, aunque ahora mi recuerdo se ve inevitablemente modificado por las críticas inteligentísimas que acabo de escuchar y no me queda más remedio que admitir la mediocridad de lo que he visto y que sólo me ha entusiasmado porque acepto cualquier cosa que tenga colores y formas un poco diferentes. Recaigo en la conciencia de que soy idiota, de que cualquier cosa basta para alegrarme de la cuadriculada vida, y entonces el recuerdo de lo que he amado y gozado esa noche se enturbia y se vuelve cómplice, la obra de otros idiotas que han estado pescando o bailando mal, con trajes y coreografías mediocres, y casi es un consuelo pero un consuelo siniestro el que seamos tantos los idiotas que esa noche se han dado cita en esa sala para bailar y pescar y aplaudir. Lo peor es que a los dos días abro el diario y leo la crítica del espectáculo, y la crítica coincide casi siempre y hasta con las mismas palabras con lo que tan sensata e inteligentemente han visto y dicho mi mujer o mis amigos. Ahora estoy seguro de que no ser idiota es una de las cosas más importantes para la vida de un hombre, hasta que poco a poco me vaya olvidando, porque lo peor es que al final me olvido, por ejemplo acabo de ver un pato que nadaba en uno de los lagos del Bois de Boulogne, y era de una hermosura tan maravillosa que no pude menos que ponerme en cuclillas junto al lago y quedarme no sé cuánto tiempo mirando su hermosura, la alegría petulante de sus ojos, esa doble línea delicada que corta su pecho en el agua del lago y que se va abriendo hasta perderse en la distancia. Mi entusiasmo no nace solamente del pato, es algo que el pato cuaja de golpe, porque a veces puede ser una hoja seca que se balancea en el borde de un banco, o una grúa anaranjada, enormísima y delicada contra el cielo azul de la tarde, o el olor de un vagón de tren cuando uno entra y se tiene un billete para un viaje de tantas horas y todo va a ir sucediendo prodigiosamente, el sándwich de jamón, los botones para encender o apagar la luz (una blanca y otra violeta), la ventilación regulable, todo eso me parece tan hermoso y casi tan imposible que tenerlo ahí a mi alcance me llena de una especie de sauce interior, de una verde lluvia de delicia que no debería terminar más. Pero muchos me han dicho que mi entusiasmo es una prueba de inmadurez (quieren decir que soy idiota, pero eligen las palabras) y que no es posible entusiasmarse así por una tela de araña que brilla al sol, puesto que si uno incurre en semejantes excesos por una tela de araña llena de rocío, ¿qué va a dejar para la noche en que den King Lear? A mí eso me sorprende un poco, porque en realidad el entusiasmo no es una cosa que se gaste cuando uno es realmente idiota, se gasta cuando uno es inteligente y tiene sentido de los valores y de la historicidad de las cosas, y por eso aunque yo corra de un lado a otro del Bois de Boulogne para ver mejor el pato, eso no me impedirá esa misma noche dar enormes saltos de entusiasmo si me gusta como canta Fischer Dieskau. Ahora que lo pienso la idiotez debe ser eso: poder entusiasmarse todo el tiempo por cualquier cosa que a uno le guste, sin que un dibujito en una pared tenga que verse menoscabado por el recuerdo de los frescos de Giotto en Padua. La idiotez debe ser una especie de presencia y recomienzo constante: ahora me gusta esta piedrita amarilla, ahora me gusta "L'année dernière à Marienbad", ahora me gustas tú, ratita, ahora me gusta esa increíble locomotora bufando en la Gare de Lyon, ahora me gusta ese cartel arrancado y sucio. Ahora me gusta, me gusta tanto, ahora soy yo, reincidentemente yo, el idiota perfecto en su idiotez que no sabe que es idiota y goza perdido en su goce, hasta que la primera frase inteligente lo devuelva a la conciencia de su idiotez y lo haga buscar presuroso un cigarrillo con manos torpes, mirando al suelo, comprendiendo y a veces aceptando porque también un idiota tiene que vivir, claro que hasta otro pato u otro cartel, y así siempre.

 Hay que ser realmente idiota para... - Julio Cortázar

Porque tú con el sol tienes mucho en común

Todos sabemos que

pese a todas las nubes

que vemos

el sol continúa brillando.

Aunque hoy no lo veamos,

sus rayos volverán 

a aparecer otro día,

más refulgentes que antes.

Se necesita determinación

para esperar que se 

retiren esas nubes

y paciencia para 

seguir brillando

pese a lo que se cruce 

en el camino.

Pero todo al final 

tiene premio.

Un día de estos,

cuando menos lo esperes,

habrás solucionado tus dificultades,

porque tú con el sol 

tienes mucho en común:

ambos siguen brillando,

pase lo que pase.

Anónimo.

Satori

Satori is the Japanese word for enlightenment in the Zen Buddhist tradition, but you may have heard of one of its other names: "oh" in Korean, "wù" in Chinese. The final goal of Zen is that one might, in a flash, perceive the world in an entirely new and complete way. To this level of understanding, to this grasp of the infinities of the universe, to this peace, Zen Buddhists aspire.

When experienced briefly, it may be called Kensho; a momentary flash of greater conception of the whole. But fleeting glimpses of the greatness of the universe do not mean enlightenment. One must build on these experiences, and through practice and repetition, learn to not only sustain such vision, but alter one's way of perception. This is Satori. As the parable tells us, attaining Satori is like learning to walk. A baby takes a few steps (Kensho) but falls; eventually he learns to stand and walk without falling (Satori).

Enlightenment does not simply befall an individual; Zen tradition teaches us to aspire to be enlightened. One's mind must be prepared by thorough study, the use of koans (zen riddles), and mediation to clear one's mind of all attachments to the physical. When Satori comes, it may be brief. It will be at first shallow. Like wading into a lake, each new step brings greater depth of understanding.

The feeling of enlightenment is one of the comprehension of the boundlessness of all creation. It is a feeling of peace and serenity with the natural harmony and beauty of the universe. What is to happen will happen, must happen, has always happened. Even when individual agents contribute to a greater whole with their own intentions, they are but servants to a greater order which they cannot control. To understand this great and mysterious order is Satori.

Dios es

 · foto sacada de la web ·

Existe un indefinible poder misterioso que lo penetra todo. Yo lo siento, aunque no lo veo. Este poder invisble se deja sentir y, sin embargo, rehúye cualquier prueba, pues es radicalmente diferente de todo cuanto se percibe a través de los sentidos, a los que trasciende.

Es imposible razonar la existencia de Dios hasta un cierto punto. Incluso en los asuntos ordinarios vemos que las gentes no saben quién gobierna, o por qué o cómo gobierna. Y, sin embargo, saben que hay un poder que sin duda gobierna. En mi viaje del año pasado a Mysore, encontré a muchos aldeanos pobres y, al preguntarles, comprobé que no sabían quién gobernaba Mysore. Simplemente decían que algún dios la gobernaba. Si el conocimiento de estas pobres gentes era tan limitado acerca de su gobernante, ¿quién se sorprenderá de que yo, que soy infinitamente más pequeño que Dios de lo que ellos lo son respeto de su soberano, no comprenda la presencia de Dios, el Rey de reyes? No obstante, yo siento, como los pobres aldeanos sentían respecto de Mysore, que hay orden en el universo, que hay una ley inalterable que gobierna todas las cosas y todos los seres que existen o viven. No es una ley ciega; pues ninguna ley ciega puede gobernar la conducta de los seres vivos, y, gracias a las maravillosas investigaciones de Sir J. C. Bose, se puede demostrar ahora que incluso la materia es vida. Esa ley que gobierna toda vida es Dios. La ley y el legislador son uno. No puedo negar la ley ni al legislador porque sepa tan poco sobre ella o él. Además, así como mi negación o ignorancia de la existencia de un poder terrenal no me aprovecharía nada, así tampoco mi negación de Dios y de Su ley me liberaría de su operación; por el contrario, la aceptación humilde y muda de la autoridad divina hace el viaje de la vida más fácil, como la aceptación del gobierno terrenal hace que la vida que se desarrolla bajo él sea más fácil.

Percibo vagamente que mientras todo a mi alrededor es siempre cambiante y está continuamente muriendo, hay, subyacente a todo ese cambio, un poder vivo que es inmutable, que todo lo mantiene unido, que crea, disuelve y recrea. Ese poder informante del espíritu es Dios. Y puesto que nada de lo que veo tan sólo a través de los sentidos puede persistir o persistirá, sólo Él es.

Y este poder ¿es benévolo o malévolo? Veo que es puramente benévolo. Pues veo que en medio de la muerte persiste la vida, en medio de la mentira persiste la verdad, en medio de la oscuridad persiste la luz. Por ello deduzco que Dios es vida, verdad, luz. Él es amor. Él es el bien Supremo.

Pero Él no es ningún Dios que simplemente satisfaga al intelecto, si alguna vez lo hace. Dios, para ser Dios, debe gobernar el corazón y transformarlo. Debe expresarse incluso en los actos más nimios de su devoto. Esto sólo puede hacerse a través de una comprensión definitiva más real que la que puedan producir nunca los cinco sentidos. Las percepciones de los sentidos pueden ser, y a menudo son, falsas y engañosas, por reales que puedan parecernos. Cuando hay comprensión más allá de los sentidos es infalible. No se prueba por la evidencia externa, sino por la transformación de la conducta y el carácter de aquellos que han sentido la presencia real de Dios. Ese testimonio puede encontrarse en las experiencias y en la línea inquebrantable de los profetas y sabios de todos los países y regiones. Rechazar esta evidencia sería negarme a mí mismo. Esta comprensión va precedida de una fe inamovible. Quien quiera probar en su propia persona la presencia de Dios puede hacerlo mediante una fe viva. Y puesto que la fe no puede demostrarse por una evidencia externa, el camino más seguro es creer en el gobierno moral del mundo, y, por tanto en la supremacia de la ley moral, la ley de la verdad y el amor. El ejercicio de la fe será el más seguro cuando haya una clara determinación de rechazar radicalmente todo lo que sea contrario a la verdad y el amor.

No puedo dar razón de la presencia del mal por ningún método racional. Pretender hacerlo es querer ser igual a Dios. Por consiguiente, soy lo bastante humilde para reconocer el mal como tal. Y digo que Dios es el gran sufridor y paciente precisamente porque Él permite el mal en el mundo. Sé que Él no tiene ningún mal. Él es el autor del mal y, sin embargo, no es afectado por él.

Sé también que nunca conoceré a Dios si no lucho con y contra el mal incluso al precio de mi propia vida. Soy fortalecido en esa creencia por mi humilde y limitada experiencia. Cuánto más puro trato de ser, más cerca me siento de Dios. Cuánto más lo estaría si mi fe no fuera una mera excusa como lo es hoy, sino que hubiera llegado a ser tan inamovible como los Himalayas y tan blanca y brillante como la nieve de sus cimas. Mientras tanto, invito al corresponsal a rezar con Newman, que cantó desde la experiencia:

Llévame, Luz amable, entre la penumbra envolvente, 

llévame Tú.

La noche es oscura y estoy lejos de casa,

llévame Tú.

Guarda Tú mis pies, no pido ver

el paisaje distante; un paso me basta.

Mahatma Gandhi · Young India, 11 de octubre de 1928